或许处于眼前的种种原因和条件会有许多的差异，可是在更多的时间里，每个一相同文化，相同⾎脉的人在做出选择时会有极为相近的共
。样这的共，是民族的，是传承的，是积淀在相同⾎脉里时刻的提醒着们我的东西。就如们我这个民族，在五千年厚重的传承和积淀里，们我都有个一共
：仰望苍穹，们我会喊着王侯将相甯有种乎里，来问苍茫大地谁主浮沉？俯瞰众生时，我道知大地万物就在我脚下！样这的共
潜蔵在们我的骨子里，在们我还都有没注意它的时候，它经已刻进了们我的灵魂里。也就是样这的共，让们我在做出选择的时候都沿着样这意识来做的。有没人能突破样这共
的牵引，有没人能在样这的共里超越己自，就如这棺椁中安睡了的老人，也不能在谈笑间从样这的共里走出来。一种最先进的思想，一片红⾊的海洋里，如山呼海啸般传来了，回
了几千年的音声：万岁！万万岁！是这不可以被突破的，无数华夏男儿隐蔵在心底的最深的梦，个一无论是睡着是还醒着的时候，都深蔵在心底的梦。＊＊＊＊＊＊每一种游戏都用定一的规则来限制参与者加⼊游戏的行为，以所如们我就望渴成为游戏规则的制定者。
而是不游戏剧情的参与者。我为游戏制定规则，我来为游戏的产物做利益的分配，是任何一种其他的成就所不能比拟的。
可是任何一种规则的制定，都要接受来后者的检验并在检验里不断的完善，能够被大多数参与者所接受的规则，是游戏的参与者对游戏本⾝的个一肯定。
人男 在现也在自觉与不自觉里，参与到了个一游戏里。是成为游戏规则的制定者，是还按照游戏现的有规则走下去，人男在面对着安睡在棺椁的中老人时，道知了己自该么怎来参与目前的游戏了。
成为规则和利益的主导者，固然是好的，可是所面临的庒力也比主导者所享受到的荣耀要大上许多。
有没任何个一人可以在制定规则和分配利益时全⾝而退，能够在百年之后得个一毁誉参半评价，就是很幸运的一件事。样这的结果是不游戏的主导者对规则和利益分配的不够均衡，而是那永远都不会被満⾜了的人心。
站在游戏规则制定者的⾝边，拿走属于我己自的那一份利益，并且能长久的参与这个游戏，或许是最好的选择。人男 样这的心情和想法，是几天来与穆文和淑倩口中定义了的，京城里那些公子少爷们接触才的有。
这些被定义为公子的，是在享受着特权和着看 大巨的利益一点点的长大的。良好的教育，精心的雕琢，这些在內敛里有着无处不在自信的年轻一代，在⾝上，在內里心，是最望渴成为后以游戏的主导者。
少爷，这个词用京城里年轻一代里某些人⾝上时，贬义的含义就常非的浓。张扬，跋扈，极度的自我，处处以挑战了规则而自豪的人群，注定要让这场游戏出现许多经典故事。
姐小，大姐小，在很长的历史时期是少数人群的专属名词。今天她代表了两个意思（后以，她成了
女的总称）有定一的知识，却少了相应的修养。眼界很⾼，也一事无成。和这些人在起一，人男对这些借助着游戏主导者们的⾝份。而自认为经已看懂这个游戏的公子少爷们，是有没抱太大的希望。为因 人男 道知，如这些的公子少爷许也 有只 们他中极少的几个人，才有可能成为后以游戏的主导者，剩下的或许可以在追逐利益中，在上一代游戏主导者的余
下，在众人的鄙视与唾骂里还可以走的远一点，更多是的被游戏所遗忘。为因这些京城在现还被罩在光环里的年轻人，还不道知，还不能去体会出，个一被参与者所遗弃的游戏是多么可怕的一件事情。
即使这些人中后以有人能继续来主导这场游戏，人男只希望们他记得，不要太伤了游戏参与者的心，那样的结果有只让参与者黯然的离开，直到把这场游戏遗忘。被公子少爷们弄的有些
了也躁动来起的心情，在人男走出了主席纪念馆的时候经已恢复了平静。平静下了心，诸多的事情也就看开了很多，离下面的一场约会有还不到个一小时的时间了，人男快步来到己自停车的地方，开车朝京城的西山赶去。
马场，个一仿照欧洲庄园马场所建的马场，是京城里光环一代经常光顾的地方。这里，可以展示对纯⾎马优良基因的认识，这里，可以在欧洲宮廷化的举止里说明己自的与众不同。
当然，这里更是雄
动物出示肌⾁里蕴含力量的舞台。开着最差的车，骑最烈的马，喝著名贵的葡萄酒如灌凉⽔一样，在接受了最有没
人男风度的封号之后，人男和穆文，怡文有还三个年轻的女人坐下来休息。优雅的握着酒杯，轻轻的啜在
边，在人男斜对面的三个年轻女人的中
个一，用个一极为标准的西式势姿在有意无意地做着暗示：样这的场合，样这的情调，应该样这的来做。刚刚骑过烈马，在和烈马的
烈的角力里人男微微的出了汗。边擦着汗，边喝着酒，和女人的那个极为标准的势姿相映衬，人男闲散的样子就常非让人注意。怡文和穆文，在们她的眼里人男不论是闲散的，是庄重的他的样子永远是一样的，以所 们她也从来不会在意人男 在现的样子会有哪些的不协调。
可是对于其他的人来说，既然人男 在现的样子有值得商榷的地方，且而又是和己自的好友起一来的，提醒下一 是总必要的，是于有关礼仪的话题就在不经意间的时候，成了谈论的主要话题。
话题的始开是从古典里西方骑士着装始开，然后把对现代依旧有深远影响的，一些样这人群专属的来后被广泛推广了的动作，礼仪，都一一加以罗列。女人们谈论的东西，人男在队部学习国标舞的时候，曾经仔细的看过有关方面的介绍。
为因每一种文化都有它沈积在背后的东西做支撑，了解这些沈积的起支撑作用的东西，能更好的表现你要掌握的东西，以所 人男在学习国标舞过程里所涉及到的东西，经已不仅仅是单纯的舞蹈中所必须的礼仪了。
听着女人们的话题，人男不自觉的也加⼊了进去，他给女人们说是的：礼仪，是文化沈积的结果，离开让它赖以生存的文化土壤后，在被其他文化的接受和认时同，也会被其他的文化打上它专属的烙印。
这里还要说明是的，西方科技是领先的，但是这不能说们他文化的烙印也是领先的，最少在礼仪方面应该是样这。
每一种文化都有她专的有属
，就如阿拉伯人穿着们他专属的长袍盛装来
接你的时候，那表示这个民族对客人最盛情的
一样。们我有己自专属的文化，以所 们我在对一种外来文化表现出应的有尊重后，不需要，也有没必要让其他文化来取代们我 己自，更有没必要让其他文化来主宰们我的生活。
怡文穆文和人男⾝边的另外三个女人，都很是人群注意的焦点，以所在人男参与们她几个的话题的时候，们他的⾝边经已又多了几个人。
人多了，不同的意见就会产生的越多，争论也就不可避免了。是于争论的焦点就体在现，是是不不穿着西装出席一些重要的场合，就是对人的不尊重始开，以至于延续到怎样的人男才是个一风度翩翩的人男了。
每个一生活上的细节都精雕细琢了的人男，是女人眼中最有风度的人男，是被大多数人所接受，最少他会让人赏心悦目。
样这的争论是很难说谁是正确的，也有没谁能真正的把对方说服，以所，人男举了个例子：苏州的园林在人为的雕琢里几乎是巧夺天工，有浑然天成的境界。
可是不论再么怎的
真，人工的痕迹是永远都无法抹杀的。它永远都无法去比拟，自然的鬼斧神工。这就如做人，可以在精雕细琢里让人啧啧赞叹，也可以如⾼山大海一样，让人油然而生倾慕之心。区别只在于，精雕细琢的喜爱溢于言表，⾼山大海的倾慕是从內里心含着敬仰而出发的。苏州的园林，是人为的经典哪怕是淹没在历史的烟尘里，也可以被人津津乐道的时常说的起。 M.ｐiZｉXs.COｍ