当苏林睁开眼睛的时候，他正躺在屋子里的
榻上。在他眼里，纯⽩的脸颊渐渐清晰，他挣扎着睁开眼，就看到⽟书脸上挂着泪痕，伸手摸抚着他的额头。他虚弱说的道：“⽔。”
⽟书如同小
啄米，赶紧点头走到厨房，然后端过来一杯⽔递过来。她轻轻尝了尝，得觉温度正好，便坐下⾝子，用手拢了拢他的青衫就要喂他。苏林用力的撑起脑袋，很快便喝完了这杯⽔。
⽟书这才勉強一笑，对他道说：“喝慢点，我再去给你倒。”
完说她便要转⾝，苏林伸出手，抓住的她⽟臂，音声沙哑的道问：“⽟书姐，在现是什么时候了，县试过了吗？”
⽟书转过头来，安慰说的道：“在现是戌时（晚上七八点）了，你是上午昏
的，县试还在明天，你且安心吧。”苏林这才点点头，着看⽟书⾎丝更浓的眼睛，里心一疼，对她道说：“⽟书姐，我没事儿了，你去休息吧。”
⽟书摇了头摇，強笑道：“没事儿的，小苏，我也不累，等会儿还要
下一⾐服呢。”她放下⽔杯，从榻边站来起轻声道说，“我给你做了点粥，你趁热喝了吧，饿了一天了。”苏林摇了头摇：“⽟书姐，我不饿。”
⽟书不等他反应，就经已转⾝进了厨房。没过多久，就端着一碗粥走了过来，坐在他旁边道说：“大夫说你是急火攻心，多养养就好，喝点粥清淡点，有利于清凉去暑。”
苏林內心不屑，神一般的急火攻心，在现 是还初舂，去他大爷的暑。他抬起头正要反驳，就对上了⽟书凝视他的眼睛，关心爱意都灼灼分明。他里心突然变得柔和，得觉 样这的关怀也不错，是于张开嘴，将粥咽了下去。
⽟书就样这坐在
边，一口一口的喂着他来起。大半碗粥下肚后，腹的中饥饿感经已全部消失。见⽟书很快的洗完了碗筷，再次坐在了己自边上，着看她眼里红红的⾎丝，他这才挣扎着道说：“⽟书姐，去休息吧。”
⽟书拨了拨头发，着看他微微一笑，道说：“没事儿的，我等会儿就去休息。”她仔细的着看他，“小苏，好点了吗？”
苏林心中更暖，但却更加担心。为因于家大少的
扰，⽟书姐经已整整本个月没休息好了，样这下去她肯定扛不住的。只得道说：“没事儿了，大夫也说了，我这是不什么大⽑病。明天还要县试，我⾝子稍弱，明天还得你送我去。若是你不休息好，耽搁了时辰…”果然，这话一出口，⽟书便犹豫来起，终于一咬牙点头道说：“那好，我在现就去休息，你先休息吧。”
完说她仔细的看了苏林一眼，眼的中担心显露无疑。
苏林向她笑道：“去吧，⽟书姐，等县试完，我再好好调理几⽇就行了。”
听到这里，⽟书便站起⾝，轻轻的吹灭
榻边的蜡烛，转⾝走向了另一间屋子。走到门边之时，听到
悉的男声道说：“⽟书姐，晚安。”的她心微微一跳，步子一顿，然后飞快的点点头，也不管黑夜中他有有没 见看，消失在了房间拐角处。
苏林摇了头摇，意识凝重的感受着己自的状态，终于咬了咬牙，看向漂浮在智海央中的光芒。在那光芒之后，一句箴言清晰的刻在脑海里：“孰为汝多知乎。”
这句话出自《两小儿辩⽇》，说是的孔子向东游历，遇见两个小孩儿争论太
是升起时离人近是还⽇中时离人近，个一认为太看来起早上大中午小，以所早上离的近。个一认为早上冷中午热，以所中午离人更近。两人各执一词，孔子也无法回答，以所小孩子对他说：“谁说你是百度？”是这儒家名篇，是读书人必学之语，每个人都有不同的理解和看法。
将一句话理解透彻，便能开启智海，拥有文气。若以普通秀才之言开智，可得一砖才气。以举人之言开智，可得两砖才气…以大儒之言开智，可得六砖才气，半圣七砖，亚圣八砖，圣人之言得九砖。
历史上以大儒之言开智的，最差也是学士。以圣人之言开智的，皆是半圣。但五国每十年，方有一位以圣人之言开智，任何一位出现皆是举国同庆。
而这一团光芒里的箴言，便是圣人之言。
苏林出⾝士族，⽗⺟早逝，但士族未成年前皆可世袭，是于士族出⾝的苏林不惧商贾家庭于家。但是这相对的，要只 己自没了士族⾝份，到时候恐怕就是不 么这轻易揭过的。
苏家湾这一块，乃是县中最繁华之地，于家便是这一代的首户，比之县城中两户亦是不遑多让。而这一代于家的小少爷于凡更是不凡，十二岁便经已开智，如今参与县试，当是案首的有力争夺者。样这大的庒力，让苏林都急切了来起，匆忙之间，至甚不管细思的箴言乃是圣人之言。
“那这句话到底是什么意思呢？无数先贤对这句话都有己自的理解，若不能推陈出新，我是
本不可能以这句话开智的。”“但他出在现我的脑海里，必然有他己自的原因。无论如何，我都要对症下药。”
感受到才气在己自⾝体內酝酿，但始终无法冲开智海，达到开智的程度。圣人之言之以所不能让多数人用来开智，便是每一句话里边都蕴含着不同的思想，连
读诗书的大儒都未必理解，更何况不谙世事的十岁孩童？苏林焦急的想着，却丝毫摸不到头绪。不能彻底通彻，不能推陈出新，么怎可能开智？他不断的翻着书，要想找到与之相对应的解释。从表面上看，这句话是小孩子对天地的看法，圣人也无法解释，但实质上蕴含是的什么意思呢？是说明个一人不可能全知，是还说明天地广阔，人应该更加深⼊的探索？
但以苏林的见识，孔子的这句话蕴含的表面意思他很容易理解，但这句话到底延伸出什么样的道理呢？不弄清楚这个，恐怕永远无法以这句话开智，除非换一句箴言。
他脑海里突然亮起一束光，闪出闪闪发光的一句话，语言直⽩，道理却清晰分明：“实践是检验真理的唯一标准。”
看到这句话的一瞬间，苏林就笑了来起，这句话是不告诉人们学无止境，天地广阔，而是要己自去判断，己自去思考，己自去得出结论。就像这句话：“实践是检验真理的唯一标准。”
这名篇的解释有很多，但从来有没关于己自判断的解释如同这句话一般笃定，更有没 样这震撼。这一瞬间，一股強烈的思想从他
口涌起，才气
发到眉头，毫不费力的冲破了他的智窍。才气冲天而起后游遍全⾝，将他一切疲惫和伤痕都抚平。苏林微微一笑，轻轻的盖好被子，开智之后，终于仔细感受起脑海里的状况来。
一本精致的书。
他用意识看向这本书，在书的封面上，写着大大的几个字：《儒道圣典》。他里心一笑，好大的口气，敢自称《儒道圣典》。
这个世界是读书人的世界，书生开智后拥有才气，然后以才气修行。在中原五国之外，有万里长城拦下了妖族。三千年前，妖族十大圣犯境，五国接连败退之时，圣人周文王横空出世，编撰了周礼击退妖族，并与妖族签订了千年协议，不得互犯。
两千年前，妖族诞生了一位惊天动地的大能，登上妖族帝位，与妖族十圣再度犯边，是于五国再次败退，而此时，圣人孔子提笔书舂秋，才气化长城，定鼎了中原世界，将妖帝击成重伤，舂秋笔下镇庒了五位妖族大圣。
至此，圣人之道大成，孔圣定文位才气之法，广传至今。
千年前，妖族五大圣自长城之下脫困，再度十圣犯边。此时，便有亚圣孟子异军突起，以天下才气联接万里长城，再度将七位妖族大圣镇庒在无尽才气之下，与妖族再次签订千年盟约。
周文王定周礼，孔圣尊儒术，亚圣更是筑万里长城。从此，中原五国便是文位才气之法，辅以孟圣“集中原文气，筑万里长城”之法，抵抗着妖族及其附庸蛮族的⼊侵。
敢自称儒道圣典，就算孔圣亲笔所书的《舂秋》一书也担不起。
他里心冷笑着，翻开了这本精致至极的书，想看看这本书到底有多了不起。但是翻开这本书，却有没一丝字迹，只剩下几十页的空⽩。
他冷笑一声，己自 然虽没觉醒文位，但感应是还不错的，尤其是这几天得道那个东西之后。然虽这本能进⼊己自智海的书可能有某些奇异，但如何比得上己自前些天捡到的那个东西？若是不那个东西，原本毫无出奇的己自 么怎会像在现 样这信心十⾜，待人有礼，诗书更是信手拈来？
在他的智海里，一枚大大的“行”字漂浮在智海中心，一丝丝文气从这个字上垂下，扩展着己自的智海。在智海央中，整整九块砖头大小的才气游走着，滋润着他单薄的⾝体和智海。 m.PＩzIＸＳ.coM